Shunsui Kyōraku es el Capitán comandante del Gotei 13 y uno de los personajes más fuertes de Lejía . Shunsui, un estratega astuto con un grupo monstruoso de Reiatsu, demuestra un dominio de élite en las técnicas estándar de Shinigami, incluidos Kidō, Shunpo y el manejo de la espada. Estos activos lo hacen más que formidable, pero el arma más letal de Shunsui es su Zanpakutō, Katen Kyōkotsu. Con habilidades que reflejan las del propio Shunsui, Katen Kyōkotsu es tan interesante como mortal.
Shikai: Katen Kyōkotsu
El comando Shikai para Katen Kyōkotsu (Hueso de la locura del cielo de las flores) es 'Los vientos floridos se perturban, el Dios de las flores canta, los vientos celestiales se perturban, el Diablo del Cielo se burla'. Al pronunciarlas, las katanas de Shunsui se transforman en cimitarras duales, pero más que una mejora estética, la habilidad Shikai de Katen Kyōkotsu le permite a Shunsui dar vida a los juegos de los niños. Cualquiera en el área de efecto de Katen Kyōkotsu al momento del lanzamiento, incluido Shunsui, se convierte en un jugador en el juego y está sujeto a sus reglas. Las reglas varían de un juego a otro, pero todas se juegan con el entendimiento de que 'Ganas, vives'. Pierdes, mueres.
Bushōgoma (parte superior tambaleante) emula un juego de peonza que ve a Shunsui girar a altas velocidades mientras empuña sus cimitarras gemelas. Este ataque puede causar daño, desorientar y atrapar a aquellos que quedan atrapados en los vórtices de alta presión creados por la rotación de Shunsui. Daruma San ga Koronda ( Bodhidharma cae) es esencialmente un juego de luz roja, luz verde; Shunsui designa a un oponente como 'eso' y debe viajar a lo largo del camino del Reiatsu de su ataque para ' etiqueta' (atacarlos sin piedad) sin ser atrapado (se atacó brutalmente a sí mismo). Takaoni (demonio de la montaña) aumenta el poder de ataque de la persona que es literalmente más alto que el otro.
Irooni (Demonio de color) ve a los combatientes declarar un color, a ambos solo se les permite golpear áreas de la persona del otro que contengan dicho color. El daño se mejora o nerfea según la cantidad del color declarado en la persona del declarante. Esta regla es un arma de doble filo, ya que para infligir un daño óptimo, el declarante debe elegir un color que quede ampliamente en su persona, lo que significa que él mismo también es susceptible a un daño grave.
En Kageoni (demonio de las sombras) el perdedor es la sombra de quien pisa, un juego que permite a Shunsui infligir daño al atacar (pisar) la sombra de un enemigo o cualquier sombra sobre la que se encuentre. Lo hace maniobrando a través de una dimensión de bolsillo creada en la sombra desde la que está atacando, otorgándole múltiples ángulos de aproximación a velocidades que hacen que parezca que se ha clonado a sí mismo. Kageokuri ( Proyección de sombras ) crea un clon de la sombra de quien mira, con la fuerza del clon proporcional a la del Reiatsu del espectador.
El aspecto más peligroso de Katen Kyōkotsu es que Shunsui puede pasar de un juego a otro sin problemas y sin previo aviso. Centrarse en la propia sombra es la única forma de defenderse de Kageoni, pero esto implica mirar fijamente a la sombra, el punto de partida de un juego de Kageokuri. Por lo tanto, hay que tener en cuenta la posibilidad de que el ataque de Shunsui a través de Kageoni sea un clon producido por Kageokuri. Esta es una de las innumerables estrategias a disposición de Shunsui. Esta capacidad de cambiar en cualquier momento refleja la tendencia de los niños a aburrirse fácilmente, abandonando un juego en favor de otro incluso antes de terminar el primero.
Bankai: Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū (Flor enloquecida del cielo, espíritu de hueso, pino marchito, amor, suicidio) es el lanzamiento de Bankai de Shunsui. Shunsui sostiene a Katen Kyōkotsu frente a él con sus espadas hacia abajo mientras las sombras sobresalen de su cuerpo mientras el espíritu de Katen Kyōkotsu lo abraza. Este lanzamiento y sus sombras distorsionan el entorno, transformándolo en lo que Shunsui describe como un espacio 'oscuro', 'solitario' y 'desesperado'. Esta distorsión del espacio significa que Shunsui debe confirmar que sus aliados están a una distancia segura antes de activarse para garantizar su seguridad. Cualquiera atrapado dentro del espacio oscuro y distorsionado creado por el lanzamiento de Bankai de Katen Kyōkotsu es elegido para una obra de teatro de 4 actos junto al espíritu Zanpakutō de Katen Kyōkotsu.
Tameraikizu no Wakachiai (El dolor compartido) es el primer acto. Cualquier herida se comparte entre Shunsui y su oponente, pero no puede resultar fatal para ninguna de las partes. El segundo acto es Zanki no Shitone (La almohada de la vergüenza) , y en él el cuerpo del oponente de Shunsui está cubierto de manchas que les hacen sangrar profusamente, como si estuvieran afligidos por una enfermedad altamente infecciosa. El tercer acto , Dangyo no Fuchi (T el Abismo) sumerge tanto a Shunsui como al oponente en un océano de desesperación. Este cuerpo de agua es ineludible, ya que su superficie se eleva sin cesar y atrapa a ambas partes hasta que se drenan sus Reiatsus. Itokiribasami Chizome no Nodobue (Garganta empapada de sangre cortada con hilo) es el acto final, una técnica de muerte instantánea. Shunsui enfunda sus espadas mientras se forma un hilo alrededor de su dedo y la garganta de su oponente. Shunsui tira para tensar el hilo enrollado alrededor del cuello de sus oponentes, decapitando.
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū cuenta las historias de un hombre perseguido por el arrepentimiento. Consumido por la desesperación por sus acciones e incapaz de morir, el hombre se arroja al océano hasta quedarse sin nada. Ya no es capaz de soportar la visión del estado deplorable de su pareja, su esposa aprieta un hilo alrededor de su cuello y lo mata. Shunsui sirve como escritor y narrador de la obra, su oponente interpretó el papel del hombre y Katen Kyōkotsu el espíritu de Zanpakutō en el de la mujer.
Shikai de Shunsui y la mortal dualidad de los juegos que da vida reflejan al propio Shunsui, un astuto táctico y un combatiente feroz a pesar de su actitud despreocupada. Karamatsu Shinjū La historia de un hombre perseguido por el arrepentimiento es una que Shunsui vive a diario, cargando una inmensa culpa y dolor por la muerte de su hermano y la ejecución de la madre del teniente Nanao Ise.
